152期至尊单双王单双中特|九龙王单双中特料

2019墨星全新改版

  • 墨星寫作
  • 詩詞庫
  • 百度
  • 360
  • google
您所在的位置:首頁 > 寫作素材/資料 > 獨家素材收錄 > 雜燴素材收錄 > 素材詳情

分類小說素材庫

陰陽五行與八卦學說

素材錄入:墨星 素材來源:網絡 入庫時間:2009/5/7 23:15:19 對 2610 個作者有用

文字

陰陽五行學說
陰陽家是戰國時期重要學派之一,因提倡陰陽五行學說,并用它解釋社會人事而得名。這一學派,當源于上古執掌天文歷數的統治階層,代表人物為戰國時齊人鄒衍。陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成,其間有相生和相勝(葜)兩大定律,可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者,根據五行相生相勝說,把五行的屬性釋為「五德」,創「五德終始說」,并以之作為歷代王朝興廢的規律,為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種,已全部散佚。成于戰國后期的《禮記·月令》,有人說是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作,《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。

【陰陽五行學說——宇宙形成思想】

陰陽五行學說屬于中國古代哲學范疇,但又是中國古代自然科學觀的主要內容。陰陽五行本為兩個概念,即“陰陽”與“五行”,這兩個概念產生的時代久遠,至齊國時,有鄒衍將陰陽五行結合起來,形成陰陽五行學說。

對陰陽五行如何解釋?《太極圖說》:“無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動,一動一靜,互為其根,分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合而生水火木金土,五氣順布,四時行焉。……”陰陽五行學說認為,陰陽交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮,這就是宇宙形成的原因。至于鄒衍,則對陰陽更作出與眾不同的解釋。量子力學的奠基人玻爾認為,他創建的量子力學學說是受到中國陰陽互補學說的啟示。楊振寧在獲得1957年諾貝爾物理獎時曾說,他取得較理想的科研成果,是與讀《易經》有關,他說:“《易經》中既有陰陽相對的道理,卻同時也有陰陽消長或陰盛陽衰,陽盛陰衰,剝久必變,否極泰來的道理”(轉引自徐道一著《周易科學觀》)。而中國獨特的醫學——中醫理論也是建立在陰陽五行學說的基礎之上。
參考資料:陰陽家

 


陰陽五行和八卦學說的產生、概論與相互關系研究
陰陽五行和八卦起源于我國古代,具有自發的、樸素的辯證法觀點,對我國科學技術的發展有著重要的貢獻。例如,陰陽五行是中醫學的基礎理論之一;又如八卦以正反兩方面的對立矛盾來反映宇宙萬物的發展和變化,被用于天文、養生、數學、軍事等諸多領域,16世紀傳入歐洲后,曾給國外科學的發展以啟迪,時至今日,仍有不少國內外學者在研究它,拓寬其應用領域,以取得更大的效益。當然,由于歷史條件的局限性,陰陽五行和八卦學說也滲有唯心主義思想,甚至是封建迷信的,如占卜問卦、預測吉兇等等。

1、陰陽:相傳天地形成之前,宇宙一片渾沌,盤古開天辟地,將渾沌一分為二,天為陽,地為陰,由此有了陰陽的概念。后來古人根據生產、生活實踐和對自然現象長期觀察的事實,逐步把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽,把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰,并由此總結出一套陰陽相互作用的學說以解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類及生老病死就有了后來的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫理論。

2、五行:指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現,它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列于土地上下,前兩者屬陽,后兩者屬陰,火比木更活躍屬至陽,水比金位置更下,屬至陰,土地處中間屬于中性,因水為樹木生長所必需,故水又與木相互依存,這樣就構成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循環,稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生,違背了它就會相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,稱為“五行相克”。但是,事物的發展變化存在著反常現象,這就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克,其次序與相克是一致的,比如,木氣偏亢,太過的木便去乘土,使土氣虛弱。相侮又叫反克,即本來是自己可以克勝的一方,卻反而被它克勝,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克關系是木克土,然而木氣偏亢,土就會反過來侮木。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質,分別列入這五大類的范疇,并以此說明世界萬物的起源。

<黃帝內經>巧妙地把陰陽和五行結合到一塊,形成了比較完整的中醫五行理論,并以此指導醫學實踐和疾病防治。古人認為五行在天上對應金木水火土五星,在地上就是金木水火土五種物質,在人就是仁義禮智信五種德性,這五類物質在天、地、人之間形成串聯,如果天上的木星發生了變化,地上的木類和人的仁心都隨之產生變異。古代迷信就是以這種天、地、人三界相互影響和五行相生相克的道理來推算人的命運的。

3、八卦:它最早見載于<周易>,相傳為伏羲所創,八卦的產生,正如周易·系辭所說:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇成大業”意思是說,天地未形成之前的宇宙處于一種無邊無際的元氣狀態(即太極),天地萬物都是由它演化而來的,太極的演化是元氣的分離,清陽者上升為天,濁重者下沉為地,天為陽,地為陰,陰陽(即兩儀)分成四象,四象是指在兩儀一奇一偶的基礎上復生一奇一偶,四象之上再生一奇一偶就產生第三爻,以陰陽三爻錯綜排列得八種卦形,叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多,人們以此可斷吉兇,趨吉避兇就可以成就偉大的事業。八卦在創作之初就與天文歷法有著緊密的聯系,八卦的四象表示四季。春夏秋冬分別以少陽、老陽、少陰、老陰代之。歷史上曾有把六十四卦三百八十四爻用來紀日的記載,八卦本身也可以進行排序,并組成八卦圖,用以表示方位,預測過去和未來的吉兇禍福。
八卦和神秘性在于它有著豐富的數學內涵和哲學淵源,八卦的每一卦形象征或代表著某種自然物或社會現象,如乾為天,坤為地,坎為水,離為火,震為雷,艮為山,巽為風,兌為澤(沼澤),這被稱為卦象,卦象可以象征一切事物,以之象動物,則乾為馬,坤為牛, 坎為豕,離為雉,震為龍,艮為狗,巽為雞,兌為羊,以之象人體,則乾為首,坤為腹,坎為耳,離為目,震為足,艮為手,巽為股,兌為口,由此觸類旁通,到萬物,就是各種自然現象和人事現象。

官方QQ群

墨星寫作網Q群

千人網絡作者入駐

群號:30729187

152期至尊单双王单双中特 七星彩开奖下载大公鸡 pk10技巧冠亚和稳赚 飞艇pk10规律 福利彩票双色球复式计算器 11选5稳赚不赔技巧方法:如何看走势图 北京塞车pk拾 白小姐三码出特 五分快三免费计划软件 双色球怎么算中奖 北京pk10免费全天计划